MUNDO DE BABEL

Don Rodrigo fue el último rey de los visigodos, su escueto reinado (de apenas un año) fue truncado por las intrigas de sus rivales y por una invasión musulmana facilitada por la división interna del reino visigodo. El reinado de Don Rodrigo pone fin a dos largos siglos de dominio visigodo de la antigua provincia romana de Hispania, dos siglos de dominio finiquitados por la famosa batalla de Guadalete en el 711, una derrota que abre las puertas de Hispania a los musulmanes. No obstante, la monarquía visigoda estaba enferma desde mucho antes, ya que la nobleza era cada vez más poderosa y los reyes debían asegurarse el apoyo de esa aristocracia, en virtud de esto la nobleza era destinataria de numerosos privilegios. Al mismo tiempo la monarquía visigoda era electiva, los reyes debían ser elegidos por una asamblea de nobles, una especie de primus inter paris. Pero los reyes más poderosos acabaron por convertirla en una monarquía hereditaria, para asegurar el traspaso del poder a sus desce...

La Acróplis, epicentro del sistema democrático de Atenas. Óstrakon (plural, óstraka ), que significa literalmente trozo de vasija, es el término griego que ha llegado a nuestros días como el famoso destierro por ostracismo, y no era otra cosa que una ley que permitía a los ciudadanos atenienses desterrar durante algún tiempo a los políticos o a otros ciudadanos perniciosos para la Polis. Sobre los trozos de cerámica el pueblo escribía el nombre del político que era un potencial peligro para la comunidad. En la Atenas del siglo V a.C. era una relevante institución política, que salvaguarda su sistema democrático de gobierno de enemigos internos. En realidad, era una institución muy contraria a los que ahora comprendemos por ostracismo y totalmente opuesta al mito del sistema democrático ateniense, ya que se podía condenar al ostracismo a una persona con tan sólo una mera sospecha. La ley o institución del ostracismo fue decretada por Clístenes a finales del siglo VI a. C, junto con o...

Relieve de un jinete ibero, siglo III a.C. No se puede hablar de un único pueblo ibero sino de una civilización, una cultura que llega desde Andalucía hasta el sur de Francia, entre los siglos VI al II a.C., destacando los iberos del Levante (Edetanos o Ilergetes) y los Iberos andaluces (Turdetanos, Bastetanos y Edetanos). Iberos era el nombre con el que los griegos designaban a los antiguos habitantes de la península ibérica. Unos iberos que contaban con una sociedad marcada diferencias zonales, algunas regiones con centros urbanos importantes y jerarquización social, además de desarrollar una artesanía y un comercio muy desarrollados y otras de ambiente rural primitivas, de sencillos poblados agrícolas y ganaderos. En general, destacan por su carácter belicoso y su fama de grandes guerreros mercenarios, de manera que fueron utilizados por los cartagineses como fuerza de choque en su lucha contra los griegos, por el control de la zona siciliana. Una fama que les llevo a combatir en...

Heródoto. Con Heródoto de Halicarnaso nace la Historia como género en el siglo V a.C. El griego es el primer historiador de Occidente, un occidente que ha recibido el legado de la historia de los griegos, desde los propios romanos hasta la actualidad, al recoger las inquietudes, pensamientos y emociones del hombre que hacen mover a los pueblos. Heródoto inicia la historia del discurso escrito que los hombres han fabricado a través de la reflexión sobre su pasado y presente, incluyendo todo lo que atañe al espíritu humano. Heródoto hablaba con estas palabras de que su labor servía para evitar que, “ con el paso del tiempo, los hechos de los hombres queden olvidados y para que las hazañas grandes y admirables de los griegos como de los bárbaros (…) sean puestas de manifiesto ”. La obra de Heródoto, La Historie , inaugura la Historia en el sentido de investigación, la Historia como idea de recoger la memoria universal de la humanidad. Desarrollando la noción de Historia como conjunto, qu...

"Un grupo de arqueólogos presentó este miércoles a los medios griegos restos del muro de piedra a la entrada de la gruta de Teopetra, en la localidad de Meteora en Kalambaka, a 350 kilómetros al noroeste de Atenas. " Se trata de la muralla más antigua encontrada en Grecia y tal vez del mundo y se utilizó por el ser humano para protegerse del frío ", declaró al canal estatal NET la arqueóloga Nina Kiparisi, especialista en paleontología y espeleología, encargada de la obra. La muralla tiene unas dimensiones de 24 por 30 metros, con una entrada en forma oval, y su interior tiene unos 500 metros cuadrados. Durante los 25 años de excavaciones e investigaciones en la gruta bajo la dirección de Kiparisi, se han encontrado semillas de maíz y de fríjoles, cultivadas y en forma natural. Kiparisi comentó al periódico 'To Vima' que se ha deducido que los hombres de esa época sabían cultivar la tierra y que sus conocimientos eran locales y no los habían heredado de Oriente M...